Igrejas nos EUA debatem uso de músicas de Hillsong, Bethel e Elevation

A escolha de músicas de louvor para os cultos tem levado igrejas nos EUA a discutir não apenas as letras, mas também os ministérios responsáveis pelas canções. Em artigo publicado pela Christianity Today, um líder de louvor que atua há 15 anos relata ter encontrado congregações de diferentes denominações que não cantam músicas de Hillsong, Bethel e Elevation.

O autor diz que, nos últimos dez anos, trabalhou como líder contratado por várias congregações no Texas, nos Estados Unidos. Nessas conversas, ouviu de líderes que a decisão estava ligada a preocupações com a teologia ensinada pelas organizações e com a possibilidade de transmitir apoio a seus ministérios.

Entre as críticas mencionadas estão acusações de que Bill Johnson, da Bethel, ensina uma visão da pessoa de Cristo que, para críticos, compromete a divindade de Jesus. Brian Houston, da Hillsong, foi acusado de adotar a teologia da prosperidade e minimizar doutrinas como o inferno e a ira divina; Steven Furtick, da Elevation, enfrentou acusações de modalismo por declarações interpretadas por críticos como uma confusão entre o Pai e o Filho.

O líder relata que algumas igrejas com as quais trabalhou preferem canções do CityAlight, dos Gettys e hinos antigos. Integrantes dessas equipes consideram o repertório mais sólido em termos doutrinários, com foco no caráter de Deus e na obra de Cristo.

Critérios para Músicas de Louvor

A Grayson First Baptist Church, na Geórgia, publicou em 10 de outubro de 2026 uma política que exclui dos cultos músicas de Hillsong, Bethel Music, Elevation Worship, Jesus Music, Maverick City e organizações com posições semelhantes. A regra também alcança canções escritas em parceria com pessoas ligadas a esses grupos, mesmo quando a letra, isoladamente, parece correta.

A igreja afirma que cantar essas músicas pode gerar familiaridade, confiança e apoio financeiro aos ministérios que as produziram. O documento associa a decisão a diferenças teológicas e práticas consideradas problemáticas, mas diz que ela não representa uma rejeição à música contemporânea nem uma regra para as playlists pessoais dos membros. Os pastores escolhem as músicas dos cultos.

No artigo, o líder de louvor afirma que a seleção das canções importa e observa que seu uso nas igrejas gera royalties para os grupos produtores. Ao mesmo tempo, relata ter ouvido de congregações que consideravam adequadas as letras de músicas da Hillsong ou da Bethel, mas não queriam ser associadas aos ministérios.

Ele cita “King of Kings”, da Hillsong, e “Goodness of God”, da Bethel, como exemplos de músicas que considera ricas em conteúdo teológico. Também menciona dúvidas sobre a imagem presente em “Defender”, da Bethel, em um verso sobre trazer de volta a cabeça de um inimigo.

O autor trabalhou entre 2015 e 2017 na Austin Stone Community Church, onde ajudou a escrever músicas que, segundo ele, eram aceitas por igrejas que rejeitavam Hillsong, Bethel e Elevation. Ele relata que canções da Austin Stone Worship deixaram listas de repertório após a demissão de Aaron Ivey, em 2024, diante de alegações de má conduta sexual envolvendo homens da congregação, entre eles um menor que havia sido orientado por Ivey no ministério de louvor.

Uma pesquisa divulgada em julho de 2023 apresentou um retrato das escolhas de mais de 400 líderes de louvor dos Estados Unidos e do Canadá, informou o Baptist Standard em reportagem da Religion News Service. A amostra foi recrutada em grupos de redes sociais e por uma lista de e-mails de uma grande editora musical.

Entre os participantes, 16% disseram ser menos propensos a escolher músicas ligadas à Hillsong, e 27% afirmaram o mesmo sobre a Bethel. Já 62% disseram ser mais propensos a escolher canções ligadas à Hillsong, enquanto 48% indicaram essa preferência em relação à Bethel.

Recomendações de líderes da igreja e o contato com uma música em eventos ao vivo apareciam entre os fatores que mais aumentavam a chance de escolha, ambos com 76%. O streaming foi citado por 70%, e as recomendações de membros da congregação, por 56%.

Com informações de Christianity Today.